انسیّن بھابھا، جو جاری پروجیکٹ شیئرڈ اسپیس کلچر کا ایک باب ہے، ایک ایسٹرو-فیچرسٹک عام جگہ تخلیق کرتا ہے جہاں مقامی جمالیات اور خلائی سائنس کی تصویریں یکجا ہوتی ہیں۔ بھابھا کے "تیسرے مقام" کے تصور سے متاثر ہو کر، یہ کام شناخت کو مذاکراتی، تابناک اور دوبارہ مرتب ہونے والا تصور کرتا ہے—جو تحلیل اور دوبارہ جوڑنے کی نیبیولر ساختوں پر مبنی ہے۔ ثقافتی طور پر مخصوص علامتیں باریک بینی سے پیش کی جاتی ہیں مگر قابلِ رسائی رکھی جاتی ہیں، ٹوکنزم یا تماشا کے خلاف۔ جنوبی ایشیا کی ٹرک آرٹ کے بھرپور رنگ اور سجاوٹی کثافت کو بین النجماتی مناظروں میں منتقل کر کے، یہ پروجیکٹ نوآبادیاتی بصری نقطہ نظر (میرزوف) اور کاسموتیکنیکل فکر (ہوئی) پیش کرتا ہے، اور ورکنگ کلاس کے ہنر کو جدید تصویری ماحولیاتی نظام میں دوبارہ مرتب کرتا ہے۔ نتیجہ ایک ایسی بصری اخلاقیات ہے جو یہ واضح کرتی ہے کہ کون دیکھا جا سکتا ہے—اور کون دیکھ سکتا ہے—کائناتی رجسٹر میں۔

تکنیک اور عمل ایک مادی–ڈیجیٹل تسلسل کے طور پر کام کرتے ہیں۔ پہننے کے قابل مجسمے اور سیٹ کے عناصر دستکاری کے طریقوں کے ساتھ CNC اور ایڈیٹیو فیبریکیشن کے ذریعے تیار کیے جاتے ہیں، پھر LiDAR اور ہائی ریزولوشن فوٹوگرامٹری کے ذریعے ڈیجیٹائز کیے جاتے ہیں تاکہ پیمائشی اعتبار سے درست میشیں تیار ہوں۔ حبّل ڈیٹا سیٹس سے حاصل شدہ اسپیکٹرل رنگ شیڈر ڈیزائن میں استعمال ہوتے ہیں؛ پارٹیکل اور فلوئڈ سمولیشنز سے حجم دار نیبیولا ابھرتی ہیں، جو فزیکلی بیسڈ انجنز سے روشن کی جاتی ہیں اور نوڈ بیسڈ کمپوزٹنگ کے ذریعے مربوط کی جاتی ہیں۔

ٹرک آرٹ کا ایک زندہ آرکائیو نظام کی بنیاد فراہم کرتا ہے: نمونے موقع پر دستاویزی کیے جاتے ہیں، فوٹوگراف کیے جاتے ہیں، ویکٹرائز کیے جاتے ہیں، رنگ پروفائل کیے جاتے ہیں، اور خطے، تخلیق کار اور نوعیت کے لحاظ سے کیٹلاگ کیے جاتے ہیں، جبکہ میٹاڈیٹا اصلیت اور ہنر مند کی شناخت محفوظ رکھتا ہے۔ یہ ذخیرہ ثقافتی دیانتداری کو یقینی بناتا ہے، علامتوں کے انتخاب کی رہنمائی کرتا ہے، اور قابلِ دوبارہ پیدا کرنے والے، اخلاقی طور پر بنیاد شدہ ورک فلو کو برقرار رکھتا ہے۔